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居家則致千金、居官則致卿相，聽過這句話的人都知道這是《史記》中的一段話，與琉璃的起源有關(guān)，傳自《西施淚》。陶朱公就是民間傳說的財神，傳說中早的財神聚寶盆，也是用琉璃做的，因此琉璃被認(rèn)為是聚財聚福的財神信物，比人們常用的黃水晶更加直接有效。所以很多古時候的建筑多用琉璃裝飾，尤以宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑為主。

有色如寒冰，無物隔纖塵。

——唐 韋應(yīng)物《詠琉璃》

該詩句描繪了琉璃燦爛奪目的誘人風(fēng)采，琉璃是中國古代對玻璃的稱呼，是狹隘的玻璃說法，在現(xiàn)代裝飾的發(fā)展過程中，玻璃的應(yīng)用亦豐富多變，非常廣泛。

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在現(xiàn)代建筑，有一位大師，東莞大型琉璃佛像，改變了20世紀(jì)全球城市的天際線。他是玻璃幕墻的，同時也是鋼鐵建筑結(jié)構(gòu)；他在二十世紀(jì)初給空間賦予新的概念，將室內(nèi)室外空間連結(jié)一起，打破了舊式西方建筑的形式。他就是密斯·凡德羅——20世紀(jì)世界偉大的建筑大師之一?！霸诩?xì)節(jié)”——密斯·凡德羅

路德維?！っ芩埂し驳铝_（Ludwig Mies van der Rohe，大型琉璃佛像銷售，1886年3月27日－1969年8月17日）出生于德國亞琛，于美國芝加哥逝世，原名為瑪麗亞·路德維?！っ芟陌枴っ芩?Maria Ludwig Michael Mies），德國建筑師，亦是的現(xiàn)代主義建筑大師之一。

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顏色和造型

玻璃飾品算是一種比較前衛(wèi)、時尚的房間裝飾品，所以它在造型設(shè)計和顏色搭配上形成了自己獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。一款的玻璃飾品都具有新穎的造型設(shè)計、流暢的邊緣曲線和的顏色搭配，擁有很高的觀賞性。但是，劣質(zhì)的玻璃飾品無論是在色澤上還是在造型上，總給人感覺很普通，沒有靈氣也沒有什么裝飾效果。

我國早出現(xiàn)的琉璃制品要算是作裝飾用的珠類了。從地下發(fā)掘的情況來看， 西周時期用于殉葬的琉璃品也主要是各種圓珠、管狀珠和作鑲嵌用的琉璃片。這些琉璃珠在墓葬中或單個出現(xiàn)， 或同瑪瑙、松石等珠子混串在一起， 它們是當(dāng)時的戴在頭部、頸部的飾物。這些情況表明， 當(dāng)時琉璃珠生產(chǎn)的數(shù)量還不是很多， 人們把它和玉石類的珠一視同仁。